segunda-feira, 4 de maio de 2015

A Câmera clara

Barthes, Roland. A Câmara Clara: nota Sobre a FOTOGRAFIA .Tradução de Júlio Castañon Guimarães. Rio de Janeiro: Nova Frontcira de 1984.

Breve Comentários:

Percebe-se que o autor, não trata sobre (fotografia), ele trata das fotografias de experiências que obteve em termo de imagens, e o afeto seria o ponto simplificado nessa observação. Busca definir a foto através do que ela nos remete, tem que haver um significado quando um fotografo for executar. 
Este livro deixa claro e fala do exercício do olhar, é uma teoria sentida, pois Barthes estava lidando com as fotos de sua mãe, que tinha morrido e foi através dessa trajetória que motivou que ele o escrevesse. Onde foi feito em 48 dias, como anotações de um diário, em 1979.

Pontos importantes:

Na obra de Barthes algumas teorias da fotografia:
A fotografia como expressão simbólica cultural.
Em relação ao afeto, os sentimentos daquele que olha fotografia.

Barthes fala do ponto de vista do observador(spectador).Não o observador idealizado, mas o real (aquele que tem sua próprias memórias, vivencias, fragilidades). Portanto no livro o autor trata as fotografias do ponto de vista do observador e não a fotografia de forma geral.

Sobre o fotografo, Barthes fala que o órgão do fotógrafo não é o olho,mas o dedo, que estar ligado ao disparador da câmera. Em termo a foto, ele cita que ela em si não diz nada, não significa nada, apenas indica. Diz que a foto liga relaciona de uma forma tátil aquele que foi um fotografado com o observador.

A foto não chega a ser uma portadora de uma mensagem, apenas apresenta, registra. O observador não interpreta, mas é confrontado. Barthes evita dizer que a fotografia é simbólica, pois considera que ela indica real. 

Dois conceitos que apresenta nesta obra punctum e studium.
Studium: Estar relacionado á leitura da imagem com critérios e objetivos definidos, com o uso de metodologia para avaliar a imagem.
Punctum: É algo intrínseco a imagem, algo que atinge o espectador independente do seu desejo. Está na própria imagem e opera por conta própria, um pequeno detalhe, uma força que se concentra em si e atinge o observador  lhe mobiliza involuntariamente o afeto. Pontual, intenso. Demonstra a própria realidade que gerou. Promove a sobreposição da representação e do referente.

Encontra a dificuldade de classificação da Fotografia devido a um pequeno número de bibliografia em relação às outras artes. O que se encontra ou possui caráter puramente técnico, históricos ou sociológicos. O autor faz reflexões na sociologia, na semiologia e na psicanálise. E, relata sua experiência como: a do sujeito olhado e a do sujeito que olha. (pag.16-22).

Do mesmo modo, gosto de certos traços biográficos que, na vida de um escritor, me encantam tanto quanto certas fotografias; chamei esses traços de "biografemas"; a Fotografia tem com a História a mesma relação que o biografema com a biografia. (pag. 51)
A Fotografia foi, e ainda atormentada pelo fantasma da Pintura (Mapplethorpe representa um ramo de íris tal como poderia fazê-lo um pintor oriental). (pag.52)

A câmera obscura, em suma, deu ao mesmo tempo o quadro perspectivo, a Fotografia e o Diorama, sendo todos três artes de cena; mas se a Foto me parece mais próxima do Teatro, isso ocorre através de um revezamento singular (talvez eu seja o único a vê-lo): a Morte. (pag.53)

As fotos de reportagem são com muita frequência fotografias unárias (a foto unária não é forçosamente pacífica). (pag:66)

Uma outra foto unária é a foto pornográfica (não digo erótica: a erótica e um pornográfico desviado. fissurado). (pag:67)

"No fundo a fotografia é suberviva, não quando aterriza, perturba ou mesmo estigmatiza,mas quando é pensativa." Roland Barthes.


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